Показват се публикациите с етикет Антихрист. Показване на всички публикации
Показват се публикациите с етикет Антихрист. Показване на всички публикации

събота, ноември 07, 2020

Великият имитатор (Oткровение 13)


/проповед/ 

Случвало ли ви се е някога да ви се обадят по телефона и гласът отсреща да ви заблуди? Да помислите, че е друг човек, а не този, който ви се обажда?

Неотдавна гледах едно предаване с най-добрия имитатор на Тодор Живков, Георги Парцалев и много други известни фигури от миналото – Звезделин Минков. Този човек без никакво затруднение превключва от личност на личност и ги имитира. Една мразовитa февруарска нощ бил на стоянката на такситата в центъра на София, чакайки да дойде такси. Но такси така и не идвало. Изведнъж го осенила шантава идея. Приближил се до стоянката и натиснал копчето за дежурния оператор. Оттам се чул сънен женски глас. „Моля!“ Той си преправил гласа като Парцалев и казал: „Абе, моля ви съ, пратете едно такси на жълтите павета, щото замръзнах. Утре няма да имам глас в театъра!“ Жената отсреща казала, „О, другарю Парцалев, веднага ви познах! Стойте там! Веднага ви пращам кола. До 2 минути ще е при вас.“ Наистина е велик имитатор!

Днес ще говорим за един друг Велик имитатор, много по-добър дори от Звезделин Минков.

Миналият път разгледахме 12 глава и видяхме, че тя е централна за разбирането на Откровение и на цялата Библията. Говорихме за тази невидима война, която се води от падането на Сатана досега и ще продължи до Второто идване на Исус Христос и установяване на Неговото царство.

В последно време в тази война дяволът ще използва една личност, която Йоан нарича Антихрист (1 Йоан 2:18). Холивуд го показва като мрачен и зловещ образ, но в началото той ще е много харизматичен. Казахме, че много са се опитвали да познаят кой ще е Антихрист. Спрягали са имената на Калигула, Нерон, Наполеон, Хитлер...

Какво научаваме за Антихрист в нашата 13 глава на Откровение?

Откровение 13:1 „И видях звяр, който излизаше от морето и имаше десет рога и седем глави; и на роговете му десет корони, а на главите му богохулни имена. 2 Звярът, който видях, приличаше на леопард, а краката му бяха като крака на мечка, устата му като уста на лъв; и змеят му даде силата си, престола си и голяма власт.“

Първо, той е зъл и жесток. На други места е наречен „син на погибелта“ (2 Солунци 2:3),  „човекът на греха“, „княза, който ще дойде“ (Даниил 9:26), „царят, който действа според волята си“ (Даниил 11:36).

Но в началото той не проявява жестокия си нрав. Той се представя за миротворец, идва на бял кон, но има 7 годишен план, с който накрая, образно казано, „ще си покаже рогата“. Защото неговата цел е световна доминация.

Исус каза: „Моя мир ви давам. Аз не ви давам, както светът дава.“ (Йоан 14:27)

Както Сатана се преправя на светъл ангел, така и Антихрист се преправя на Княза на мира. Велик имитатор.

Видението за звяра тук е от Даниил. Когато изучавахме книгата Даниил, разгледахме звяра, описан в 7 глава. Даниил вижда лъв с крила на орел, мечка, леопард с 4 крила, който се движи бързо и накрая звяр, който има 10 рога, като този в Откровение.

Тези четири звяра символизират четири империи. Те са представени като зверове, защото са еманация на човека, отхвърлил Божия образ и превърнал се в животно, в звяр. Но кои са тези зверове?

Лъвът е Вавилон, който е кръвожаден като лъв. Втората империя е Персия. Тя ходи тромаво като мечка, но е уверена в силата си. Трети е леопардът, който представлява империята на Александър Македонски, който завладява голяма част от света на много млада възраст. Четвъртата империя е като звяр с 10 рога, който Даниил не е виждал.

Тук Йоан вижда нещо подобно, нo обединено в един звяр, едно царство. Тази империя-царство ще има пъргавината на леопард, съкрушаващата сила на мечка и властта и кръвожадността на лъв.

Откровение 13:7 „И позволи му се да воюва против светиите и да ги победи; и даде му се власт над всеки род и племе, език и народ.“

Тази империя е едновременно силна, бърза и жестока. Тя ще възникне върху развалините на Римската империя, но може да се разглежда и като нейна последна фаза.

И този звяр всъщност излиза от морето. Морето е символ на хаоса и злото, но също така и на езическите народи (Исая 17, 57 и Откровение 17). Може би Йоан вижда в съзнанието си, че звярът излиза от Средиземно море. Той има 7 глави и 10 рога. Това вероятно ще е международна коалиция от десет държави.

Даниил 7:23 „Четвъртият звяр ще бъде четвъртото царство на света, което ще се различава от всички царства и ще погълне целия свят, и ще го стъпче и разтроши.“

В това видение Даниил вижда и един малък рог сред десетте рога. Той е човек, който ще управлява тази коалиция от 10 нации. Той ще смае целия свят.

Откровение 13:3 „И видях една от главите му, като че ли смъртно ранена; но смъртоносната му рана оздравя; и цялата земя, учудена, отиде след звяра.“

Антихрист ще е идеалният човек на Сатана, неговият най-прекрасен шедьовър. В ст. 2 се казва, че змеят даде на него силата си. Вече видяхме, че змеят е Сатана. Според някои богослови след метежа на небето Сатана е изхвърлен от небето, но все още не е на земята. А в Откровение 12 той бива изхвърлен на земята и се въплъщава в личността на Антихрист.

Това не е просто човек, а дявол, въплътен в човек. Така започва Голямата скръб на земята – последният период на ужасни бедствия и наказания преди идването на Христос, за което вече говорихме от 6 до 11 глава.

Змеят обладава този човек и му дава своята сила и власт. Той е контролиран от Сатана. Как да разбираме това, че той е смъртно ранен и след това изцелен? (ст.3)

Не мисля, че това ще бъде буквално възкресение. Само Бог има сила над живота и смъртта. Но някакси Антихрист ще симулира, че е умрял и ще възкръсне. Това ще изглежда като възкресение. Представете си, този световен лидер умира, положен е в ковчег, на погребението му, което се предава от много камери в цял свят, присъстват лидерите на всички нации и изведнъж в ковчега трупът започва да шава.

И този, за когото всички са мислели, че е мъртъв, се изправя отново жив. Дали това няма да ги накара да се почудят? Думата „учудена“ („цялата земя учудена“) (ст.3) означава „шокирана“, „омагьосана“.

Йоан 5:43 „Исус каза, „Аз дойдох в името на Отца и вие не ме приехте, но ако дойде друг в свое име, него ще приемете.“

Светът ще се чуди на Неговото издигане на власт. Ще се чудят на интелекта му, на способността му да разрешава сложни проблеми, ще се чудят и на възкресението му.

А почудата е първата стъпка към поклонението.

Откровение 13:4,8 „поклониха се и на звяра, като казваха: Кой е като този звяр и кой може да воюва против него?... И ще му се поклонят всички, които живеят на земята, всеки, чието име не е било записано от създанието на света в книгата на живота на закланото Агне.“

Почудата се обръща на поклонение. Ласкателството се превръща във възхищение.

От самото начало Сатана желаеше точно това. Той беше ангел, „херувим, помазан да засеняваш“ (Eзекиил 28:14) В йерархията на небето Луцифер беше номер едно. Но той не искаше да търпи властта на Бога, искаше я цялата.

Исая 14:12-14 “Как си паднал от небето, ти, Деннице, сине на зората! Как си отсечен до земята, ти, който поваляше народите? 13 А ти казваше в сърцето си: Ще възляза на небесата, ще възвися престола си над Божиите звезди и ще седна на планината на събраните богове към най-крайните страни на север, 14 ще изляза над висотата на облаците, ще бъда подобен на Всевишния..” Той падна, но не спря.

Ние го наричаме Антихрист. Анти – за повечето хора означава „срещу“. Той е срещу Христос. Но думата значи и „вместо“. Той иска да бъде Христос вместо Христос. Той ще е фалшивият Месия. Великият имитатор на Христос.

Исус имаше възкресение, и аз ще имам възкресение. Той имаше само 12 последователи, аз ще имам целия свят. Както има свята Троица – Отец, Син и Святи Дух, така има и несвята троица, Сатана, Антихрист и лъжепророка.

Ако си мислите, че това вече е твърде невероятно, спомнете си за Германия и Адолф Хитлер. Как светът беше покорен от него. Дори Англия беше заблуденa. Чембърлейн е мислел, че Хитлер e най-доброто нещо, което се е появявало от много време.

Eдин автор казва: „Антихрист ще бъде атрактивна и харизматична фигура. Гений. Демонизиран, с дяволско обаяние. Ще има отговори на най-ужасните проблеми на човечеството. Повечето хора ще го смятат за велик, но той ще бъде велик имитатор. Той ще бъде едновременно уважаван политик, известна личност, финансов магьосник, интелектуален гигант, религиозен манипулатор, невероятен оратор, способен организатор. Той ще бъде шедьовърът на Сатана за заблуда. Фалшивият световен Месия. Масите ще го следват с ентусиазъм и ще го възцарят в сърцата си като спасител на света и бог.“

Откровение 13:5 „И даде му се уста да говори горделиво и богохулно; дадена му бе още власт да действа четиридесет и два месеца.“ Това са 3 ½ години - втората половина на Голямата скръб.

Но за осъществяване на пъклените си планове той няма да разчита само на своята харизма. Стратегията на дявола беше да изпрати не само Антихрист, но и лъжепророк като инструменти на заблуда в света.

Откровение 13:11-14 „И видях друг звяр, който излизаше от земята; и имаше два рога, като агнешки, а говореше като змей. 12 Той упражняваше цялата власт на първия звяр в неговото присъствие и принуди земята и живеещите на нея да се поклонят на първия звяр, чиято смъртоносна рана беше оздравяла. 13 И вършеше големи знамения, дори предизвика и огън да слиза от небето на земята пред човеците. 14 Той мамеше живеещите на земята чрез знаменията, които му беше позволено да извърши пред звяра, като казваше на живеещите на земята да направят образ на звяра, който беше ранен от меча и оздравя. 15 И му бе позволено да вложи дихание в образа на звяра, така че образът на звяра да проговори; също и да направи да бъдат избити онези, които не се покланят на образа на звяра. 16 И принуждаваше всички, малки и големи, богати и сиромаси, свободни и роби, да им бъде сложен белег на десницата или на челата им, 17 за да не може никой да купува или да продава освен онзи, който носи за белег името на звяра или числото на неговото име. 18 Тук е нужна мъдрост; който е разумен, нека сметне числото на звяра, защото е число на човек; а числото му е шестстотин шестдесет и шест.“

За разлика от Антихрист, който излиза от морето (Откровение 13:1), този звяр възлиза от земята (ст.11). Според някои това е доказателство, че лъжепророкът ще бъде духовен лидер от Близкия изток, защото това е земята, която Йоан си представя.

Най-малкото разбираме, че той има различен произход от първия звяр, Антихрист. Той ще бъде духовен лидер, който ще подпомага първия звяр – политическия лидер или Антихрист. След като спечели умовете и сърцата на хората, Антихрист ще насочи гнева си срещу Бога.

Откровение 13:6 „Той отвори устата си да изрече хули против Бога, да хули името Му и небесното Му жилище и онези, които живеят на небесата.“

Този лидер ще може да влияе на хората. Ще бъде обигран политик. Велик имитатор. В Даниил 7 той е описан 4 пъти като човек, който говори помпозни неща.

Не знам дали сте слушали речите на Адолф Хитлер. Дори да не знаете немски, ще забележите, че той винаги започва да говори шепнешком, казва неща, които са верни и вълнуват слушателите. След това тонът постепенно се повишава, а към края той крещи. Но хората слушат като омагьосани, а накрая всички викат „Хайл Хитлер“.

Един автор пише: „Скептиците отиваха на големите митинги в Нюрнберг и се връщаха с думите: „Отче наш, Адолф, който си в Нюрнберг, да дойде Третия райх.“

Антихрист също ще е известен с помпозните си слова. Ще е много добър комуникатор, ще разреши неразрешимата дилема - ще успее да постигне мир в Близкия изток. Но след първите 3 години и половина, по средата на Голямата скръб, ще обяви война на Израел и християните.

Откровение 13:7 „И му бе позволено да воюва против светиите и да ги победи; и му бе дадена власт над всеки род и народ, език и племе.“

Виждаме, че християните ще бъдат на земята, когато дойде Антихрист и започне Голямата скръб. Той ще воюва против светиите. През последните 150-200 години на запад е популярно учение, според което християните ще бъдат грабнати преди скръбта, докато светът страда под гнева на Сатана. Това учение се аргументира, че ние не сме под Божия гняв. „Няма никакво осъждение за тези, които са в Христа“ (Римляни 8:1).

Ние наистина няма да страдаме под Божия гняв. Исус го понесе вместо нас. Той изпи чашата докрай. Но ще се изправим пред гнева на Сатана и на Антихрист. Да се надяваме на предварително грабване означава да не бъдем подготвени за изпитанията в последно време.

Ще бъде позволено на звяра да воюва против светиите и да ги победи. Ще има физическо преследване, несправедливи закони, отнемане на имуществото, ужасни наказания. Всеки ще трябва да има белег за да може да купува или продава. Ако откажеш, ще рискуваш живота си. Затова „са нужни търпението и вярата на светиите.“

И той ще обяви война. Ще се бие срещу християните.

В началото Антихрист ще сключи мирен договор с Израел и първите 3.5 години ще има мир и стабилност. Тогава ще дойде мерзостта, докарваща запустение.

Даниил 9:27Той ще потвърди завет с мнозина за една седмица, а в половината на седмицата ще направи да престанат жертвата и приносът; и един, който запустява, ще дойде яздещ на крилото на мерзостите; и гняв ще се излее върху запустителя до определеното време.“

Той ще наруши договора с Израел и тогава целият ад ще се изсипе на земята. Ще убие 2/3 от евреите, според Захария 13. След това ще завладее Ерусалим (Захария 14). Ще заблуждава останалия свят и ще се развилнее срещу вярващите в целия свят.

Според някои Антихрист ще произлезе от ЕС. Други смятат, че ще е от някоя ислямска страна – вероятно от Турция или Иран, но ще бъде приемлива фигура също за европейците и за евреите. Но знаете ли, че този, който е Антихрист за нас, всъщност в ислямското богословие е Месия?

Този Месия в Корана и в Хадита (устното предание за Мохамед) e дванайсетият имам и е наречен Махди. Toй ще установи нов световен ред – ислямски халифат, световна ислямска империя. Ислямът ще победи в целия свят.

Махди ще предложи на християните и евреите да се обърнат към исляма. Ако приемат, ще бъдат пощадени. В противен случай Махди ще ги убие, ще завладее Ерусалим и ще убие евреите.

Те очакват Махди. Той ще дойде на бял кон (спомнете си Откровение 6) и ще сключи 7 годишен мирен договор с Израел и запада. След това той ще воюва и завладее много народи. Ще наруши мирния договор с Израел, ще го завладее, ще избива евреите, ще установи ислямско правителство в Ерусалим и целият свят ще му се възхищава.

Звучи ли ви познато? Този Махди, ислямският Месия, ще бъде всъщност Антихриста в Библията.

Но това не е всичко. Мюсюлманите вярват, че ще дойде и Исус. Те го наричат Иса. Той ще се върне, но той е просто човек. Според тях той не е умрял и не е възкръснал, но е отнесен на небето като пророк Илия и стои до Аллах, и чака Аллах да го изпрати обратно на земята.

Защо ще го изпрати? За да поправи всички християни, които не са разбрали кой е той. Той ще се върне като радикален мюсюлманин и ще помогне на Махди да установи шариат по цялата земя. След това ще се ожени, ще има деца, ще умре и ще бъде погребан до Мохамед. 

Не е трудно да видим, че този който е Антихрист според Библията, за мюсюлманите е ислямският спасител. А лъжепророкът в Библията за тях е ислямският Исус Христос. А библейския завръщащ се Христос е ислямският Антихрист.

Не можем да сме сигурни, че Антихрист ще е мюсюлманин. Но това трябва да е отрезвяващо за нас.

В Даниил 7 глава се казва, че този идващ на света Антихрист ще се опита да промени времената и закона. Според мюсюлманите, когато дойде Махди, той ще отхвърли всички човешки конституции и ще наложи шариат. Ще промени и календара според мюлюлманския календар, който започва от преселването на Мохамед от Мека до Медина. Според него сега сме 1442 г.

Исус предсказа всичко това. Който и да е Антихрист, Сатана ще му даде власт да воюва против християните и да ги победи.

Матей 24:9 „Тогава ще ви предадат на мъки и ще ви убият; и ще бъдете намразени от всички народи заради Моето име.“

Може някой да каже, чакай малко, не каза ли Исус, „Аз ще построя църквата си и портите на ада няма да ѝ устоят.“ А тук се казва, че Антихрист ще воюва против светиите и ще надделее над тях.

Точно така. Антихрист ще победи светиите, като ги убие. Църквата ще победи Антихрист, като страда за вярата. Като следва своя Месия. Като носим кръста. И накрая Бог ще отдели овцете от козите. Всеки ще си получи наградата.  

Антихрист е великият имитатор. Но ние не бива да сме изненадани. Защото подмяната в ценностната система отдавна е започнала.

Днес се смята, че доброто е зло, грехът е добродетел, истината е лъжа, перверзията е красива, лявото е дясно, черното е бяло, войната е мир, семейството е заплаха, децата трябва да управляват, родителите да изпълняват, хомосексуализмът трябва да се насърчава, полът може да се избира, бебето в утробата може да се убива. Животните са по-ценни от хората. Хората са туморно образование на планетата. Затварянето на целия свят заради вирус е добро. Унищожаването на икономиката в името на зелената енергия е нужно...

Римляни 1:25 „Те... замениха истината на Бога с лъжа и се поклониха и служиха на творението, а не на Твореца, Който е благословен довека.“ Дяволът е бащата на лъжата.

Как можем да бъдем насърчени след всичко казано? Като погледнем към Исус Христос. Ние трябва да гледаме не към имитатора, а към Истината. Да очакваме не Антихрист и неговия лъжепророк, а Исус Христос. Неговото славно пришествие. Защото Той царува!

Антихрист е наречен човек на греха. Исус Христос беше безгрешният човек. В Захария Антихрист е наречен „безполезния пастир“ (11:17). Исус е добрият Пастир. Антихрист тук е изобразен като звяр. Исус е представен като Агне. Кого искаш да следваш – звяр или Агнето?

Смъртта на Антихрист ще заблуди света. Смъртта на Исус Христос ще спаси света. Защото Бог толкова възлюби света, че даде своя единороден Син, за да не погине нито един, който вярва в Него, но да има вечен живот.

Антихрист е Велик имитатор. Ще можеш ли да го разпознаеш, ако дойде докато ти си жив? Добрата новина е, че няма нужда да познаваш Антихрист и да очакваш него. Достатъчно е да познаваш Христос и да очакваш Него!

Вярваш ли в Него? Записано ли е името ти в книгата на живота?

Амин!

_______________

БПЦ "Нов живот" - Варна


 

понеделник, октомври 19, 2020

Посланието на свитъка (Откровение 6-11)


/проповед/

Много холивудски продукции за последното време представят една апокалиптична картина на колосални катаклизми и разрушения като тези, които току-що видяхме. Дотолкова сме свикнали да ги гледаме, че всичко това ни се струва само една виртуална реалност, която никога няма да се случи. И все пак, дали това е така? Какво казва книгата Откровение?

Хърбърт Уелс пише в книгата си „Съдбата на човека“, „Кой освен eксцентрици и лунатици чете книгата Откровение?“ Но ние вярваме, че всяко слово е боговдъхновено и полезно. Затова продължаваме с нашата поредица „Той царува“ върху книгата Откровение на Йоан, за да видим как да живеем като християни в последно време.

След неделното училище, в което учителката преподавала урок за последното време, едно малко момиченце попитало майка си: „Мамо, вярваш ли, че Исус ще дойде отново?“ Да, казала майка ѝ. „Може ли да се върне днес?“ Да. „След няколко минути?“ Да, скъпа. „Мамо, ще ми срешеш ли косата?“

Миналият път разгледахме невероятната небесна картина на святото Божие обиталище. Йоан получи това видение, в което видя Бог като свят, мощен и справедлив Творец и Исус Христос като Лъвът-Агнец, който е Изкупител за човечеството. Свитъкът в ръката на Твореца можеше да бъде отворен само от Изкупителя.

Само Той може да разреши проблема на човешката дилема поради жертвената смърт на Агнеца. Той иска да не забравяме тази небесна реалност, но всекидневно да влизаме през небесните врата и да се присъединяваме към небесния хор, който пее „Достоен е Агнецът, който беше заклан“.

Днес ще видим какво е посланието на свитъка. Ще разгледаме от „птичи поглед“ 6-11 глави, в които видението продължава. Първо, в 6 глава закланото Агне започва да отваря първите четири печата на свитъка (ст.1-8). Свитък, който всъщност представлява нотариалният акт за собственост над земята на Бога.

Тогава Йоан вижда четирима конника. Те напомнят видение за четири коне от 1 гл. на книгата Захария (ст.7-17) – бял, червен, черен и блед.

Първият конник „излезе като победител, за да победи“ (ст.2). Той символизира една невероятно мощна милитаристична кампания за завладяване на народи. Той язди на бял кон, имитирайки Исус Христос (Откровение 19:11). Ще заблуди мнозина като непрекъснато говори за мир, но ще обяви война на светиите. Познахте ли вече кой е той? Точно така, Антихрист!

През хилядолетията християните са смятали различни личности за Антихрист – Цезар, Наполеон, Сталин, Хитлер. Мартин Лутер  е вярвал, че Христос ще се върне и ще установи Царството Си докато той е жив. Лутер пише: „Достигнахме времето на белия кон на апокалипсиса. Този свят няма да продължи много.“

През годините е имало много фигури, напомнящи за Антихрист. Всички те са обаче само преобраз на истинския Антихрист, който има да дойде.

В разгара на Втората световна война, Дитрих Бонхофер бил хвърлен в затвора за съпротивата си срещу Хитлер. Но той продължил да окуражава другите вярващи да се съпротивляват на нацистката тирания. Група християни, които вярвали че Хитлер е Антихрист, го попитали: „Защо рискуваш живота си? Исус ще се върне всеки момент и цялото ти дело и страдание ще бъдат напразни.“ Бонхофер отговорил, „Ако Исус се върне утре, тогава утре ще си почина от работата. Но днес трябва да работя. Трябва да продължа борбата, докато тя свърши.“

На втория конник „се даде да отнеме мира от земята, та човеците да се избиват един друг; и даде му се голям меч.“ (ст.4)

Третият конник, яздещ на черен кон, носи „теглилка в ръката си“ (ст.5) и предвещава идещ глад като следствие на тези войни и бедствия. Обикновено с един денарий, равностоен на дневен надник по времето на Исус, се купували 8 хиникса пшеница (хиникс – мярка за тежина, равна на 1.2 л). При тези условия на глад с един надник ще може да се купува само 1 хиникс пшеница (около 1 кг.)

Името на четвъртия конник е Смърт. Той има власт „да умъртвява с меч, с глад, с мор и със земните зверове.“ Адът върви след него (ст.8). Както беше казал някой, Смъртта язди на кон, а адът я следва с катафалката.“   

Тези четири конника символизират времена на войни, завладяване, глад и смърт.

Бихме могли да кажем, че това е един средностатистически ден от човешката история. Само погледнете какво става в света в момента. Протести, недоволство, бунтове, войни, пандемия, глад и смърт. Но по-вероятно е тук да става въпрос за бъдещи събития, защото последствията от тях ще бъдат много по-опустошителни от всичко известно досега.

В Матей 24 гл. Исус също предрече, че ще има войни, глад и земетресения. Тук Йоан говори и за мор (ст.8). Това са пандемиите. Когато цивилизацията се разпада нейните съпротивителни сили срещу болестите също намаляват. Някои виждат тук препратка към биологични оръжия, поява на непознати дотогава болести или целенасочено разпространение на вируси с цел унищожаване на много хора. Пандемията, през която преминаваме в момента, макар и сериозна, най-вероятно ще се окаже детска играчка в сравнение с това, което предстои да се случва.

След това петият печат изобразява убитите християнски мъченици пред небесния Божи престол. Викът на невинната им кръв се издига пред Бога подобно на дим от олтара с тамян. Но дори в смъртта си те са победители.

Дават им се бели дрехи, символ на победа и чистота. Няма как да застанеш пред Бог, ако не си облечен в бяло. Проблемът е, че твоите и моите дрехи са ужасно омърсени поради нашите грехове. С тях не можем да застанем пред святия Бог. Ако искаме да застанем пред Него, трябва да се облечем в праведността на Исус Христос! Да съблечем мръсните парцали и да се облечем в бяло.

На християнските мъченици са дадени бели дрехи. И те питат, „Докога, Господарю Святи и Истинни, не ще съдиш и въздадеш на живеещите по земята за нашата кръв?“ (ст.10)

Често, когато ние преминаваме през беди и трагедии, подобно на тези светии в бели дрехи и подобно на Авакум, ние питаме „Докога, Господи?“

Големият проповедник Филип Брукс бил известен като много търпелив и хрисим човек. Но дори и на него понякога му идвало в повече. Един ден приятел го видял да върви напред назад в стаята като лъв в клетка. „Някакъв проблем ли има, г-н Брукс?“, попитал той. „Проблемът е, че аз бързам, а Бог не!“

Давид каза в Псалм 13: „Докога, Господи, ще ме забравяш съвсем? Докога ще криеш лицето Си от мене? 2 Докога ще имам борба в душата Си, болки в сърцето Си всеки ден? Докога ще се превъзнася неприятелят ми над мене?“

Мъчениците не получават отговор, но и след това им се казва да си почиват още малко, защото още християни трябва да бъдат убити.

Не ни се казва защо, но ни се казва, че това няма да продължи вечно. Шестият печат е последният отговор на Бога на техния вик. Той въвежда Великия Господен ден, описан в Исая и Йоил. Картината е апокалиптична – голям трус, почерняло слънце, луната като кръв, звездите падат, небето навито на руло, планините и островите се изместват. Това са знамения за настъпилия край.

Някой ще каже, сигурно когато настъпи този апокалипсис, хората ще се покаят. Но в текста не виждаме подобна реакция. Единственото, което виждаме хората на земята да правят, е да викат, „Кой може да устои?“ Всъщност, това е риторичен въпрос. С други думи, те казват, никой не може да устои на този колосален ужас.

Тук очакваме да бъде отворен и седмия печат и да бъде въведено Божието царство. Но Йоан прекъсва действието с антракт, състоящ се от две видения, за да отговори на въпроса кой може да устои.

Йоан вижда ангел с пръстен с печата на живия Бог, който идва, за да постави белег или печат на защита върху Божиите слуги, които понасят тези бедствия.

И Йоан чува броя на тези, които са подпечатани

Откровение 7:4 „И чух числото на подпечатаните – сто четиридесет и четири хиляди подпечатани от всички племена на израилтяните.“

Те са 144000 - по 12000 от всяко от 12-те племена на Израел. Това е като преброяване по време на война, подобно на преброяването в Числа 1 гл.

Второто видение започва в ст. 9:

Откровение 7:9а „След това видях, и ето, голямо множество, което никой на можеше да изброи, от всеки народ и от всички племена и езици...“

Някои смятат, че първото видение със 144000 се отнася до повярвалите евреи в последните дни, а ст. 9-17 – до всички спасени хора от народите по света. Но изразът „слугите на нашия Бог“ (ст.3) се среща и другаде в Откровение със значение на всички изкупени (2:20, 11:18; 19:2 и др.). Освен това, всички повярвали, а не само еврейските, се нуждаят от Божията печат на защита от осъжденията.

Затова правилната интерпретация е да смятаме, че първото видение също се отнася за цялата църква, т.е. за новия Израел. И двете видения се отнасят за една и съща група вярващи.

И сега идва най-интересното. Йоан чува броя на армията от 144000 така, както чува за побеждаващия Лъв от Юда от старейшините в 5 гл.

Но и при двата случая, когато се обръща той вижда изненадващото изпълнение на тези образи в заклания Агнец Исус.

Откровение 7:9-10 „След това видях, и ето, голямо множество, което никой не можеше да изброи, от всеки народ и от всички племена и езици, стоящи пред престола и пред Агнеца, облечени в бели дрехи, с палмови клони в ръцете си, и викаха с висок глас: Спасението е от нашия Бог, Който седи на престола, и от Агнеца! “

Тази месианска армия на Божието царство е съставена от хора от всички народи в изпълнение на завета, който Бог сключи с Авраам.

Битие 17:4-6 „Ето, Моят завет е с теб; и ти ще станеш баща на множество народи. 5 Няма да се наричаш вече Аврам, а името ти ще бъде Авраам; защото те направих баща на множество народи. 6 Ще те направя плодовит и ще произведа народи от теб...“

Точно тази мултиетническа армия на Агнеца може да застане пред Бога, тъй като е била изкупена от кръвта на Агнеца. И сега те са призовани да победят не като убият неприятелите си, но като страдат и свидетелстват точно като Агнеца.

Най-накрая стигаме до седмия и последен печат. Той е счупен, но преди да се отвори свитъка, се появяват седем предупредителни тръби.

Откровение 8:1 „И когато отвори седмия печат, настана мълчание на небето за около половин час. 2 Тогава видях, че на седемте ангела, които стояха пред Бога, бяха дадени седем тръби.“

Ангел взема огън от олтара. Огънят символизира вика на мъчениците. И този огън е хвърлен на земята, с което свършва Господният ден (ст.5).

Според някои със седемте тръби Йоан разказва същата история на Божието осъждение отново – този път с образи, взети от разказа в книгата Изход. Първите пет тръби повтарят язвите, изпратени над Египет. Всяка от тях затръбява и над земята се изсипват съответно град, кръв, отровена вода, тъмнина и скакалци. Град и огън опустошават земята (ст.6-7), морето става на кръв (ст.8-9), реките са отровени (ст. 10-11), а една трета от луната и звездите потъмнява (ст. 12).

Но по-вероятно е първите шест тръби да не повтарят, а да следват във времето 6-те печата, а седмата тръба да съвпада със седмия печат.

Шестата тръба (9:13) освобождава четири ангела на осъждение. Но отново Йоан ни казва, че въпреки всички тези чуми, народите не се покайват.

Откровение 9:20-21 „И останалите човеци, които не бяха избити от тези язви, не се покаяха за делата на ръцете си, та да не се кланят вече на бесовете и на златните, сребърните, медните, каменните и дървените идоли ... също не се покаяха за убийствата си, нито за чародеянията си, нито за блудствата си, нито за кражбите си.“

Както и при отварянето на шестия печат става ясно, че Божието осъждение няма да накара хората да се смирят и покаят пред Него. Така, както Египетския фараон не се смири дори след изливането на десетте язви над Египет, така и язвите от печатите и тръбите (можем да добавим тук и чашите от 16 гл.) няма да накарат повечето хора да приемат Бога.

Има ли тогава нещо друго, което ще ги накара да изповядат Исус Христос като Господ? В гл. 11 четем за двама свидетели, които приличат на Мойсей и Илия, и най-вероятно символизират Църквата Христова. Те са изпратени, за да призоват идолопоклонническите нации и техните управници да се върнат при единствения истинен Бог.

Един звяр побеждава свидетелите и ги убива, но Бог ги съживява и оправдава свидетелите пред техните обвинители. В резултат много хора сред народите се покайват и отдават слава на Твореца Бог в Господния ден (11:13).

Какво е заключението?

Божието царство ще бъде разкрито, когато народите видят църквата да имитира любовта и жертвата на Агнеца. Не като убива враговете си, а ако умира за тях.

Божията милост, показана чрез последователите на Исус ще доведе народите до покаяние. Това изненадващо твърдение е посланието на отворения свитък, който Йоан е поставил точно в центъра на цялата книга. След това е надута последната тръба и народите са разтърсени от трусове, защото Божието царство идва на земята така, както е на небето.

Сега знаем как Църквата ще свидетелства на народите и ще наследи новото създание. Като имитира жертвената любов на Агнеца.

И накрая, какви въпроси трябва да си зададем, след като сме чули посланието на свитъка?

Първият важен въпрос е, аз подходящо ли съм облечен? Готов ли съм за срещата с Исус?

Исус разказа притча за цар, който вдига сватба за сина си. След като в крайна сметка гостите пристигат, царят вижда, че един от тях не е облечен в сватбарска дреха.

Матей 22:12,13 „И му каза: Приятелю, ти как си влязъл тук, без да имаш сватбарска дреха? А той мълчеше. 13 Тогава царят каза на служителите: Вържете му краката и ръцете и го хвърлете в тъмнината отвън; там ще бъде плач и скърцане със зъби.“

Важно е на сватбата на Невястата Христова да сме подходящо облечени.

Преди години с Ваня пътувахме с колата за сватбата на приятел. По пътя спряхме в един град, за да се разходим и да си починем от пътя. Когато се върнахме до колата, видяхме че колата е разбита и сватбените ми дрехи са откраднати.

Не можех да се явя на сватбата на моя приятел по дънки и тениска. Това щеше да покаже липса на уважение и любов към него. Затова рано в неделя обходихме магазините, за да си купя панталони и риза. Успях да си набавя сватбарски дрехи и така отидох на сватбата!

Важно е да сме подходящо облечени за сватбата на Агнето. Ако още не си си набавил сватбарски дрехи, можеш да го направиш още днес! Осъжденията от печатите и тръбите показват сериозността на греховете и колко важно е да се покаем и да бъдем спасени.

Затова, не отлагай! Покай се от греховете си и приеми Исус Христос за Господ и Спасител.

Облечи се в бели дрехи и се присъедини към хора на светиите, които казват: „Спасението е от нашия Бог, Който седи на престола, и от Агнеца!“

Ако вече си го направил, другият въпрос който трябва да си зададеш е:

Благодарен ли си на Бог и на Христос сега, очаквайки небесната си награда? Ще устоиш ли? Ще те намери ли Исус облечен в бяло, в сватбарска одежда?

Чували ли сте името Поликарп? Той е бил епископ на една от църквите, за които четохме в Откровение 2 гл. - Смирна. Един благочестив мъж. Познавал е лично апостол Йоан, автора на Откровение. Когато римският проконсул го заставил да се откаже от Христос, Поликарп казал: „Служил съм му 86 години и Той никога не ме е наранявал. Как мога да отправя богохулство срещу моя Цар и моя Спасител?“ Проконсулът казал, „Уважавам те заради преклонната ти възраст. Просто кажи, “Maхайте се, атеисти!“. По онова време всички, които вярвали в Христос, а не в римските богове, са били считани за атеисти. Старият Поликарп посочил към тълпата езичници и казал, „Махайте се, атеисти!“ Той бил изгорен на клада и дал радостно свидетелство за своята вяра в Исус Христос.

Молитва.

 ____________________

БПЦ "Нов живот" Варна

18.10.2020 г.

събота, декември 15, 2018

Краят на историята (Даниил 11:36-12:13)


Днес завършваме поредицата върху книгата Даниил. Вече видяхме, че от 7-ма до 12-та глави са пророчества за бъдещите времена. Заедно с някои глави в Исая, Езекиил и Захария, те спадат към т.н. апокалиптична литература (гр. „апокалипсис“ – откровение). В НЗ такива са Матей 24 гл., Марк 13, Лука 21, както и книгата Откровение. Тези книги съдържат видения, сънища и пророчества, в които изобилстват странни създания, предмети или енигматични числа, чрез които те предават своето послание.
Миналият път с п-р Джош видяхме, че след като Даниил пости и се моли, Бог му даде четири утешителни думи и му разкри ново видение за княза на Персия (Даниил 10). Това видение представлява увод към пророчествата в 11-та и 12-та глави.
Както и предходните глави, Даниил 11 съдържа пророчества както за близкото, така и за далечното бъдеще. Първите 35 стиха говорят за събития (северният цар и южният цар, съответно Сирия и Египет), които са бъдещи за Даниил, но са история за нас. А следващите 10 стиха до края на главата, както и цялата 12-та глава, бяха не само бъдещи за Даниил, но са бъдещи и за нас днес.
Това е видно от факта, че в 11:36 започва съвсем нова сюжетна линия и описва събития, които още нямат аналог в световната история.
Повечето библейски изследователи смятат заедно с преводача на Вулгата Йероним, че Даниил 11:36 до края на книгата съдържа пророчества „за Антихрист, който предстои да се издигне в края на времената.“
Ние вече говорихме в Даниил 8 за Антиох Епифан, който е преобраз на последния Антихрист. Този последен Антихрист ще преследва Църквата в последните времена, преди второто идване на Христос.
Даниил 11:36 „И царят ще действа според волята си, ще се надигне и ще се възвеличи над всякакъв бог, и ще говори чудесно, надменно против Бога на боговете; и ще благоденства, докато се изчерпи негодуванието; защото определеното ще се изпълни.“
В края на историята ще се издигне политически лидер, който е „малкият рог“ от Даниил 7:8 и „князът, който ще дойде“ от 9:26. Тук виждаме, че той ще прави каквото си иска, ще говори надменно против Бога и известно време ще има успех. По-нататък научаваме, че той няма да почита нито бащините си богове, нито някакъв друг бог, но ще се възвеличи над тях.
Той ще се уповава на военната си мощ и първоначално ще побеждава в битки. Ще установи своята щаб-квартира върху „славния свят хълм“ (ст.45), т.е. в Ерусалим, но накрая ще бъде победен, когато Христос се завърне в слава.
Векове по-късно Павел ще напише за тайнствена личност, наречена от него „човек на греха... „който се противи и се превъзнася над всичко, което се нарича бог, или на което се отдава поклонение, за да седне (както Бог) в Божия храм и да представя себе си за Бог.“ (2 Сол. 2:4).
Някои са се опитвали да идентифицират Антихрист със Сталин, Хитлер, Мусолини, Горбачов, Саддам Хюсеин, Путин. Но по-вероятно е той да е още по-харизматичен, арогантен и амбициозен политик. Може би той ще е най-големият военен, икономически и политически гений, който някога е живял. Той ще бъде атеист, който ще отхвърля всяко духовно наследство и ще се покланя на бога на властта, парите и военната сила.
Даниил 11:38-39: „А вместо тях ще почита бога на крепостите. Да, със злато и сребро, със скъпоценни камъни и със скъпи дарове ще почита един бог, когото бащите му не са познавали. С помощта на един чужд бог той ще нападне най-силните крепости; ще умножи славата на онези, които го признаят, и ще ги постави владетели над мнозина; и ще раздели земята между тях за награда.“
По-нататък пророчеството описва как срещу него ще се изправят южният цар и северният цар в последна битка. Вероятно това е битката при Армагедон. За пореден път „славната земя“ ще бъде завладяна, а Aнтихрист ще опустоши много страни чак до Северна Африка (ст.40-43).
Други Старозаветни пророчества също говорят за голяма военна експедиция на коалиция от нации, врагове на Бога, срещу Израел и Ерусалим. Накрая злото няма да бъде оставено да триумфира: „краят му ще го постигне и не ще има кой да му помогне.“ (ст. 45) Бог ще спаси своя народ и ще унищожи неговите противници.
Бог показа на Даниил, че макар и силите на злото да изглеждат непобедими, Бог е в контрол. Той ще защити верния остатък – тези, „които познават своя Бог“ (Даниил 11:32). Ще ги подкрепи в борбата срещу злото.
Как можем да имаме тази увереност и надежда в победата на правдата? Като пребъдваме в Него.
Ако живееш заедно с друг човек, го опознаваш. Ние трябва да се научим да живеем с Бога! Исус каза, „Пребъдвайте в Мене“ (Йоан 15:4). Ако правим това – ако прекарваме време със Словото Му, ако се молим, ако сме посветени на тялото Христово – тогава Бог ще ни укрепи и уякчи (11:1).
Когато пребъдваме в Бога, дори ужасни на пръв поглед неща като новия проектозакон, могат да бъдат използвани от него за доброто на тези, които Го обичат и уповават в Него.
Веднъж един хвалебен състав от Индийска църква пътувал до Тикапур, Непал, за да посети църковна конференция. Часове преди да се върнат в Индия, полицията арестувала техния водач и конфискувала вана им. С него няколко офицери от полицията решили да отидат до друг град на около 240 км. Докато пътували през гората, разбойници нападнали вана. Те мислили, че в колата пътуват християни и планирали да ги убият и да откраднат инструментите им. Но полицаите скочили от вана и започнали да стрелят по разбойниците, обръщайки ги в бяг.
Когато лидерът на хвалебната група казал на полицейския началник в Тикапур, че Бог е използвал арестуването му, за да запази живота на християните, началникът се съгласил, че тимът е благословен и решил да ги освободи. После пасторът успял да свидетелства на полицейския началник и на други офицери, и да се моли с тях. Бог работи по мистериозни начини.
Бог разказа на Даниил какво ще се случи през следващите столетия и в края на времето. Даниил получава това пророчество в края на плена. Юдеите вече се готвят да се завърнат в родината. Те виждат, че идва края на тяхното страдание. Усещат го във въздуха! „Само веднъж да се върнем у дома, всичко ще се нареди!“
Но пророчеството не е свършило. Оказва се, че страданията за Божиите последователи не свършват дотук.
Даниил 12:1 „И в онова време великият княз Михаил, който се застъпва за твоя народ, ще се повдигне, и ще настане време на страдание, каквото никога не е бивало, откакто народ същствува до онова време...“
Това пророчество смущава и тревожи юдеите. И накрая за капак, архангел Михаил казва, че „ще настане време на страдание, каквото никога не е бивало, откакто народ съществува до онова време...“
Представям си как всички помръкват. „Какво, няма ли нещата да вървят към по-добро?“
Днес много българи оптимистично вярват, че историята се движи към прогрес. Двадесет и първи век ще е по-добър от двадесетия! Може и да се развиваме бавно, но ще става по-добре. Ще се справим с корупцията, ще направим необходимите реформи, ще влезем в Шенген, ще си оправим образованието и здравеопазването, ще има мир и благоденствие.
И наистина, през последните 30 години много неща се промениха в България. Вече имаме свобода на словото, печата и религиите, имаме политически плурализъм, магазините ни са пълни със стока, имаме коли, интернет, телефони, Макдоналдс и Старбъкс. Движим се в правилната посока!
Но когато четем Даниил виждаме, че въпреки технологичния прогрес, нещата продължават да се влошават.
„Ще настане време на страдание, каквото никога не е бивало...“
Напливът на емигранти мюсюлмани в Европа, ислямският тероризъм, анексията на Крим и източна Украйна от Русия, надигането на национализма в Европа, настъплението на джендър идеологията, заглушената медийна свобода, новият проектозакон за вероизповеданията, пълзяща диктатура в страната – и това е само върхът на айсберга.
От гледна точка на пророк Даниил, нещата вървят към по-лошо. Но сред лошото ще има и нещо хубаво:
Даниил 12:10 „Мнозина ще се чистят и избелеят, и ще бъдат изпитани; а нечестивите ще вършат нечестие и никой от нечестивите няма да разбере; но разумните ще разберат.“
Мнозина ще се чистят и избелеят...
Има два вида хора – тези, чийто характер се усъвършенства по време на страдания и други, които са така обсебени от злото на деня, че ще останат слепи за вечността. Те стоят на железопътната линия и не виждат, че влакът приближава. Карат колата със слушалки в ушите, надули музиката, нехаещи за опасността.
„... и никой от нечестивите няма да разбере“
Но опозицията, преследването, трудностите в семействата, зависимостите – страданията ще извадят наяве най-доброто от нас. „Мнозина ще се чистят и избелят, и ще бъдат изпитани“.
Погледнете как след атаката срещу християните много църкви обединиха усилия в борбата за човешки права и религиозна свобода. Много хора чуха, че в България има протестанти. Започнаха да си задават духовни въпроси.
Дали огънят не започва да ни пречиства? Но още сме само в периферията му.
В една църква в групата за Библейско изучаване разглеждали книгата на Малахия. Когато стигнали до трета глава, до стих 3, той казвал: “ Той ще седне като един, който топи и пречиства среброто.“(Мал. 3:1 – 3). Този стих озадачил християните и те се зачудили какво иска да каже за характера и природата на Бог това изречение. Една жена предложила да отиде и да научи повече за начина на пречистване на среброто и да се върне да разкаже.
Тази жена отишла при един ковач на сребро и се уговорили да го наблюдава, докато работи. Тя не споделила каква е причината на любопитството й. Докато гледала ковача, той държал парче сребро над огъня, оставяйки го да се нагрее. Ковачът  й обяснил, че при пречистването среброто е нужно да се държи в средата на огъня, там дето пламъците са най-горещи, за да изгорят всичко нечисто.
Жената се замислила за Бог, който ни държи на такова горещо място и за стиха, който казва: “ Той ще седне като един, който топи и пречиства среброто.“ Тя попитала ковача на сребро, дали е вярно, че той трябва да седи през цялото време пред огъня, докато то се пречиства. Човекът отговорил, че не само трябва да седи там, но и трябва да го гледа внимателно през цялото време. Защото, ако среброто се остави дори и миг повече в пламъците, ще бъде унищожено.
Жената се умълчала за миг. После попитала: „Кога разбираш, че среброто е пречистено?“ Той се усмихнал на това и отвърнал: „О, това е лесно! Когато видя отражението си в него…“
Бог ни пречиства, за да отразяваме по-добре Неговия образ!
Даниил 12:11,12 „И от времето, когато се премахне всекидневната жертва и се постави мерзостта, която докарва запустение, ще има хиляда и двеста и деветдесет дни. Блажен, който изтърпи и стигне до хиляда триста тридесет и петте дни.“
В историята много хора са се опитвали да правят предсказания въз основа на тези числа за края на историята и идването на Христос, но никой не е успял досега. Някои ги свързват отново с гоненията по време на Антиох Епифан. Най-вероятно е тези числа да имат символичен смисъл, който ще ни се изясни, когато Бог на своето време реши да го направи!
Най-важното, което те обаче ни казват е: след този период бедите и страданията ни ще престанат. Важно е да имаме дълготърпение. И смелост да сме различни за Исус, докато Той се върне. Може да остава много, а може да сме на финалната права. И в двата случая, уповавай на Него и продължавай да играеш мача. Когато Съдията реши, ще свири край на мача.
И когато Христос дойде отново, ще възкръснеш за вечен живот и ще влезеш в своето наследство.
Даниил 12:13 „Но ти си иди, докато настане краят; и ще се успокоиш и в края на дните ще застанеш в дела си.“
Но ти си иди...
Когато нашите деца бяха малки, Ваня ги слагаше в скута си с лице към себе си, накланяше ги назад, а после отново ги придърпваше до себе си и им казваше: „Иди си, ела си“. Те много се забавляваха и искаха да играят отново и отново. Тук обаче Гавриил не предлага на Даниил да играят на игра. Той му казва, че това е последното видение и е време той да си отиде и да се захване с обичайните си дела.
И най-вече, да живее с увереност, че Бог ще се намеси в историята, всеки Христов последовател ще се успокои и ще влезе в наследство на дела си. Да, може и сега да не виждаме това наследство, но накрая, след второто възкресение, то ще бъде наше.
Даниил 12:1 „И в онова време великият княз Михаил, който се застъпва за твоя народ, ще се повдигне; и ще настане време на страдание, каквото никога не е имало, откакто народ съществува до онова време; и в онова време твоят народ ще се отърве – всеки, който бъде намерен записан в книгата.“
Ако името ти е записано в регистрите на Божието семейство, ти си записан за спасителната мисия на Бога. А как може да си записан в книгата? Като положиш вярата и упованието си в Бога.
Откровение 3:5 „Който победи, ще се облече така в бели дрехи; и Аз никога няма да залича името му от книгата на живота, а ще изповядам името му пред Моя Отец и пред Неговите ангели.“ Това е пропускът за вечността.
Но повечето хора изобщо не се замислят за вечността.
Името на британския политик е Уилям Гладстон е известно в България, тъй като той е свързан с борбите за освобождение на българския народ. Публикува полемичната си брошура „Българските ужаси и Източният въпрос“ и допринаса за утвърждаването на България като независима нация през 1878 г. Той бил четири пъти министър-председател на Великобритания и е смятан за един от най-великите британски министър-председатели.
Веднъж Гладстон срещнал младеж, който искал да учи право и да работи за правителството. Попитал го за какво мечтае. Пълен с амбиция и енергия, младежът отговорил: „Първо ще завърша право, след това ще вляза в управлението.“ Гладстон попитал, а после? „Ще служа на страната си.“ А след това, попитал Гладстон. „Може би ще добия слава и богатство.“ „А след това?“ „Предполагам, че ще се пенсионирам и ще се радвам на придобитото.“ „А след това?“ „Какво искате да кажете? Предполагам, че след това ще умра.“ „А след това?“ Последвала тишина. Тогава Гладстон отбелязал, „Млади човече, по-добре започнете отначало и помислете отново върху живота.“
Мислиш ли за след това?
Даниил 12:2 „Тогава мнозина от спящите в пръстта на земята ще се събудят – едни за вечен живот, а други – за срам и вечно презрение.“
Това е единствената директна препратка към възкресението в Стария завет. И когато в Йоан 11 Исус казва „Аз съм възкресението и животът“, неговите слушатели го чуват в контекста на тази глава в Даниил. Даниил не е можел да има пълното знание, но пророчеството се основава на възкресението на Исус.
При Инкерманското сражение край Севастопол, по време на Кримската война, един войник едва успял да допълзи до палатката си, след като бил повален от куршум. Когато го открили, той лежал по лице с отворена Библия пред него, а ръката му била здраво прилепнала за Йоан 11 заради кръвта му, която я покривала.
Когато вдигнали ръката му, буквите от страницата ясно се виждали върху нея. С това вечно живо обещание на ръката, те го положили във войнишкия гроб. Думите били: „Аз съм възкресението и животът. Който вярва в мене, ако и да умре, ще живее.“ Скоро нашият Господ ще дойде, за да приеме Своите Си, без значение дали те са живи или мъртви.
Даниил не би могъл да напише по-въздействащ край на книгата си от това да позволи на читателите си да зърнат мъничко от бъдещето възкресение и да ги насърчи да се посветят да вършат своите дела с увереност в собственото си възкресение.
„и ще се успокоиш и в края на дните ще застанеш в дела си.“ Това е блага вест! Именно това се нуждаеха да чуят евреите в плена в 6 в.пр.Хр. Това се нуждаем да чуем и ние.
Нашата надежда е във възкресението!
И това ни връща към основната мисъл в цялата книга. След всичко казано, виждаме че Бог е в контрол, до края на историята. Амин!
Молитва: Милостиви Боже, още във 2 гл. на Даниил, Навуходоносор те почете, когато каза на Даниил, „Наистина вашият Бог е Бог на боговете и Господар на царете, и откривател на тайни...“ Тази сутрин ние също повтаряме тези думи и ти благодарим за книгата Даниил. Благодарим ти за всички тези истории и видения, които разкриват, че ти си в контрол. Господи, помогни ни когато се потопим в нашето ежедневие да не губим дълбочина на полето. Помогни ни да живеем с увереност, че ние сме твои и един ден ще влезем в нашето наследство, което си приготвил за нас отпреди създанието на света. Амин!

______________________
БПЦ "Нов живот" Варна
16.12.2018 г.


понеделник, ноември 26, 2018

Овенът, козелът и малкият рог (Даниил 8)


Миналият път говорихме за видението на Даниил в 7 глава, в което Бог му показа четири империи, описани като зверове. Първият беше лъв с орлови крила, който символизираше Вавилонското царство. Вторият беше мечка захапала три ребра, символизираща Медо-Персия. Третият беше леопард с четири крила и четири глави, представящ империята на Александър Македонски. И четвъртият беше суперзвяр с железни зъби и десет рога – Римската империя.
Бог сравни тези империи с кръвожадни хищници, за да покаже колко страшни ще бъдат те. Повечето от нас се страхуваме от тези огромни зверове. Но има хора, които не вземат предпазни мерки, когато се изкачват в планината.  Като в този виц:
Отишъл Умник Гюро с другарите си на лов за мечки в планината. Намерили мечата дупка, Гюро се препасал с едно въже и казал на другарите си: - Аз влизам в дупката да хвана мечката. Ако много се забавя - хващате се за въжето и ме вадите. Влязъл Умник Гюро вътре, чакали го приятелите му, чакали го - той не излиза. Накрая хванали въжето, издърпали го и какво да видят - той без глава. Седнали те да се чудят - имаше ли Гюро глава или нямаше? Накрая най-умният от тях се сетил:
- Нямаше! Ако имаше глава, изобщо нямаше да влиза в дупката при мечката.
Днес ще говорим за един човек, който проявява подобна дързост и се изправя срещу Лъва от Юда. Ще разгледаме 8-ма глава, в която Даниил разказва за друго видение, получено две години след предишното. То се отнася до втората и третата империи от 7 глава, но засяга съдбата на Божия народ Израил. Затова в 8-ма глава езикът отново преминава от арамейски към еврейски.
Макар и това видение да се отнася до събития и личности отпреди 2300 години, то сочи и към събитията в последните времена. Пророчествата в Писанието често се отнасят до две и повече събития в бъдещето.
Например, в началото на служението си, Исус е помолен да прочете нещо от Писанията в синагогата в Назарет. Исус чете от пророчеството в Исая 61: „Духът на Господа е върху Мене, защото Ме е помазал да благовествам на сиромасите...“ и спира до думите „да проглася благоприятната Господня година.“ Накрая казва „Днес се изпълни това писание във вашите уши.“
Но пророчеството не свършва там. Исая продължава там, където Исус спира, като казва, „и деня на въздаянието от нашия Бог.“ Защо?
Защото Исая обединява в един стих първото и второто идване на Месия, но от първото вече са минали повече от 2000 г., а второто още не се е случило. Двукратно изпълнение виждаме и при пророчеството в Даниил 8. Какво представлява това видение?
Първо, той вижда овен с два рога, вторият от които е по-висок, но е израснал по-късно от първия. Aрхангел Гавриил му се явява и му обяснява, че „двата рога на овена ... са царете на Мидия и Персия“ (ст. 20)
Както знаем, мъжкарите на дивите животни яростно защитават своята територия от други мъжкари. Но този овен не се задоволява с това. Той скача на запад, север и юг. Персийците идват от изток и завладяват територии чак в Европа и Африка. Нищо не може да ги спре, но както с всяка друга земна империя, след възхода ѝ идва и нейния край, след като срещу овена се изправя козел.
Козелът идва от запад и лети като на въздушна възглавница. Козелът е считан за символ на древната Македонска държава, тъй като са открити бронзови фигури на козел с един рог. Това се потвърждава и във видението на Даниил, където козелът има изпъкнал рог между очите.  Гавриил разкрива, че този козел е гръцкият цар, за който вече знаем, че е Александър Велики. Неговият баща преди това налага хегемонията си над Гърция, Пеония и голяма част от крайбрежна Тракия.
Впоследствие Александър Велики завоюва много победи срещу персите от 334 г. нататък. Овенът изглежда напълно безпомощен. Козелът счупва двата му рога и го стъпква на земята. „Всички, които се залавят за меч, от меч ще загинат“ (Матей 26:52).
Интересен факт е, че по време на завоевателната си кампания срещу Египет Александър решава пътьом да разруши Ерусалим, който е възстановен само 100 години по-рано от Ездра и Неемия. Еврейският историк Йосиф пише, че тогава първосвещеникът излиза от града със свитък с Даниил 8 гл. и обяснява на пълководеца, че той и неговата армия са козелът в пророчеството, които ще завладеят овена Персия. Александър е толкова впечатлен от това пророчество, че вместо да разруши Ерусалим, го награждава и заминава за Египет.
Военните кампании на Александър продължават. В опит да завладее тогавашния свят Александър стига чак до Индия.
Даниил 8:8 „Тогава козелът се възгордя много; но когато заякна, големият му рог се счупи и вместо него излязоха четири изпъкнали рога към четирите небесни ветрове.“
Според историческите сведения измореният от военни походи Александър се разболява от злокачествена треска и умира на 32 г. Това ни напомня колко крехък е човешкият живот.
Понякога ние влагаме всичките си усилия за някаква кауза. Можем да се посветим на работата си, дори на служението си. И тогава изведнъж нещо се пречупва в нас – като рога на козела – и всичко свършва.
На срещата с пастори във вторник един от тях ни помоли да се молим за негов служител, който служи с цялото си семейство в църквата. Прекрасен човек, добър съпруг и посветен баща. Оплаквал се от болки и неразположение в тялото си. Отишъл да се изследва и открили ракови разсейки в цялото му тяло. Само чудо може да му помогне, но ние вярваме в Бог на чудесата, затова се молим.
Човешкият живот е крехък като стъклена чаша. Затова нека сме благодарни за всеки ден от живота си.
И така, на мястото на изпъкналия рог Александър се появяват четири рога – империята му е поделена от четирима генерала. Тук вниманието във видението се насочва към един от тези рогове.
Даниил 8:9 „И от единия от тях излезе един малък рог, който нарасна твърде много към юг, към изток и към славната земя.“
В началото той е описан като малък, защото в него няма нищо извънредно, макар че впоследствие той става много силен. Той е описан от Гавриил като „цар с жестоко лице и вещ в лукавщини.“ (ст. 24) Той ще бъде далеч по-опасен враг на Божиите намерения от Александър, защото е взел на прицел Божия народ.
Днес изследователите са единодушни, че този малък рог е един от царете на разпадналата се империя на Александър – Антиох Епифан. (името означава „Божествено въплъщение“, но евреите на подбив го наричат „Епиман“, луд).  През 170 г.пр.Хр. неговото царство, заемащо територии в днешна Турция и Армения започва да се разширява на юг и изток, „към славната земя“, както четем в тази глава.
След като се установява там, Антиох се посвещава да разруши еврейската религия. Подобно на някои днешни български управници, той застава срещу „Началника на началниците“ (ст.25) – самия Бог на Израил. Той посяга на същността на юдеизма, като отменя всекидневните приноси в храма, религиозните празници и спазването на съботата.
За капак Антиох поставя въоръжена стража в двора на храма, като oсквернява светилището. Oпитва се да въведе поклонение на Зевс, като издига статуя на божеството, която странно прилича на самия него. Тези, които не се примиряват с идолопоклонството са безмилостно преследвани и намират мъченическа смърт.
Много вярващи в историята са умирали за вярата. Първият български мъченик за вярата е Енравота, посечен от собствения си брат Маламир за това, че не се е отказал от „чуждия Бог“. Но след него има много други. Двадесет и шест светогорски монаси са изгорени от латините през 1724 г.
До тях се нареждат мъглижките мъченици от 1785 г., хилядите ардински мъченици, изклани от турски аскер през септември и октомври 1913 г., баташките мъченици, върбовските жени мъченици, мъчениците от Гърница и Кокалица, Златоград, Смилян, Райково, Стара Загора, Велико Търново, Чирпан и много други. През комунизма насилствено е прекъснат живота и служението на прекрасни духовни лидери като Евгени Босилков, Павел Джиджов, Стефан Тодоров и още 120 свещеници...
Много са и мъчениците, избити от Антиох Епифан. Нечестието на този зъл гений сякаш няма край. Даниил пише, „той повали истината на земята, стори всичко това и успя.“ (8:12) Защо Бог допусна това богохулство? Даниил ни казва, че това се случва „поради престъпление“,  което не е нищо друго освен факта, че хората са отхвърлили Бога на Израил.
Бог беше оттеглил своята протекция и благословение над народа на Израил и те бяха взети в плен във Вавилон за 70 г. Но урокът нямаше да бъде научен. Сега отново те щяха да навлекат на себе си заслужено въздаяние за вината си.
Но колко време щеше да продължи това? Даниил чува един ангел да говори, но не записва това, което казва. Тогава друг ангел пита говорещия:
Даниил 8:13 „Докога се простира видението за всекидневната жертва и за престъплението, което докарва запустение, когато светилището и войнството на светиите ще бъдат потъпквани? И каза ми: До две хиляди и триста денонощия; тогава светилището ще се очисти.“
Отговорът е даден не на питащия, а на Даниил, за да достигне до нас. С облекчение Даниил научава, че времето на наказанието е ограничено. Бог ще допусне отменянето на всекидневната жертва само за ограничено време. Божията невидима ръка държи всичко в контрол и направлява събитията.
И днес управляващите се опитват да затворят църквите и да преустановят поклонението на Бога. Дори да успеят, това ще е само за ограничено време.
В края на краищата, нищо не може да попречи на реализирането на Божията воля и Неговите цели и планове. Ние не винаги разбираме защо нещо се случва. В такива случаи Бог иска да Му се доверим за нещата, които не виждаме.
Но понякога Бог дава знание чрез своите пророци. Тук пророк Даниил научава, че светилището и войнството на светиите ще бъдат потъпквани „две хиляди и триста денонощия“, a в други преводи – „две хиляди и триста вечери и сутрини“, със значение вечерни и сутрешни жертви в храма.
Ако приемем втория превод, текстът говори за 1150 дни, което е малко повече от 3 години. Това са същите 3 години, които са споменати с израза „време и времена и половина време“ в Даниил 7:25 и 12:7. Това е времето между оскверняването на олтара през 168 г. и възстановяването му от Юда Макавейски през 165 г.пр.Хр.
Едно нещо е ясно – злото не винаги ще надделява. Нечестието може доволно да потрива ръце, но Божията истина и праведност ще удържат крайната победа.
Хитлер изби 6 милиона евреи и след това се самоуби, оставяйки Германия в руини. Сталин преследва евреите и християните в Русия, но когато се изпълниха времената, семената на нейното разрушение накараха този колос да се срути. Българските комунисти избиха цвета на нацията – днес в тази идеология на абсурда „вярват“ само тези, които са се обогатявали от нея.
Ако вярваме в Бога, ние трябва също да разбираме, че световната история е дирижирана от Божията ръка. Събитията следват Божията логика и намерения дори когато ни се струва, че цари пълен хаос. Може временно да сме объркани и озадачени. В такива моменти можем като Даниил да търсим отговора в Божията история.
Когато Даниил чу пророчеството, той се уплаши и падна по лице, но Гавриил го изправи и му каза, че „видението се отнася до последните времена.“ (ст.17) Това видение беше за Антиох, но не само. Антиох беше частично изпълнение на бъдещите събития.
Същите демонични сили, които действаха чрез него, щяха да се обединят с много земни царе, които щяха да преследват Божиите последователи през вековете.
Нека и ние сме предупредени, че това може да се случи и днес. За това ни предупреждава не само Даниил – чухме го и от устата на един преследван български християнин - пастир Божидар Игов.
Когато ранните християни бяха преследвани, те се разпръснаха из цялата Римска империя. Поради гоненията те са вярвали, че Христос ще се завърне много скоро. Ап. Павел дори упрекна вярващите в Солун, че са напускали работа, очаквайки Второто пришествие да се случи много скоро. И днес ние трябва да внимаваме и да бъдем готови да разчитаме знаците на времената.
В Даниил 7 също се говори за малък рог, който израства от десетте рога на четвъртия суперзвяр. Той покорява другите царе. Но най-голямото зло, което ще причини, е че ще говори хулни слова против Всевишния и ще изтощава Неговите светии (ст.25). Може би малкият рог от Даниил 8 е преобраз на малкия рог от Даниил 7, който предстои да дойде. Тази зловеща фигура ще се издигне сред смута и вълнението на народите. В последен отчаян опит да попречи на Божиите намерения, той ще поведе последния бунт против Бога.
Оскверняването на храма и светилището му от Антиох Епифан е преобраз на онова, което ще стане в края на времената. Същият дух, който притежаваше Антиох, ще инспирира и последния Антихрист в последните времена. Той ще се опита да детронира самия Бог. Това е Антихрист.
Верният остатък в Израил през втори век преди Христа бе нападнат от преобраз на Антихрист дори преди идването на самия Христос в плът. Историята се повтаря многократно преди пълното изпълнение на това пророчество с идването на последния Антихрист.
Според някои изследователи той ще се представя като човек на мира. Ще бъде блестящ посредник при мирни преговори. Ще договори мир между Израел и Палестина, но след три години ще разкрие истинската си същност и ще се възгордее дотолкова, че ще се надигне против Бога. 
Не знам дали Антихрист привидно ще бъде борец за мир. Божието слово не ни разкрива подробности. Можем да сме сигурни обаче, че в един момент всички сили на злото ще се съсредоточат в този човек - Антихрист ще се изправи в последна битка срещу Божията истина и сила и срещу Божия народ. Даниил пророкува, че това превъплъщение на злото
Даниил 8:24,25 „ще бъде голямо, но не чрез неговата сила; и ще погубва напълно, ще благоуспява и ще действа по волята си, и ще погубва силните и святите люде. Чрез коварството му измамата ще успява в ръката му.“
А Исус каза, че хората ще „примират от страх и от очакване за нещата, които ще постигнат вселената“. (Лука 24:26)
Исус предупреди учениците си, че „последните времена“ (ст.17), за които се отнася и това видение, ще се характеризират с лъжепророци. „защото мнозина ще дойдат в Мое име, казвайки: Аз съм Помазаникът, и ще заблудят мнозина.“ (Матей 24:5) Учениците ще чуват за „войни и слухове за войни“ (ст.6). Ще има яростно преследване и в резултат на това „мнозина ще отстъпят от вярата.“ (ст.10) Всичко изглежда ужасно мрачно и безнадеждно...
Но видението на Даниил не свършва дотука! Малкият рог на козелът, Антихрист, ще направи фатална грешка.
Даниил 8:25б „...ще въстане и против Началника на началниците; но ще бъде смазан, не с ръка.“
Дързостта на Антихрист ще го отведе отвъд границите на Божието дълготърпение. Понякога се питам, как може Антихрист да е толкова глупав, че да си мисли, че ще може да победи Исус? Това не е признак на висока интелигентност!
Един фермер имал един стар бик с много опак характер. Ако фермерът го карал да тръгне наляво, той завивал надясно. Фермерът никога не се обръщал с гръб към бика, защото той бил злобен и агресивен. Един ден бикът излязал от пасбището и застанал на железопътна линия, където намерил вкусни плевели. Докато пасял, един влак се задал по същата жп линия към него. Машинистът видял бика, надул свирката и се опитал да намали скоростта, но бикът не помръднал.
Машинистът видял как секунди преди сблъсъка бикът издал напред рамената си, навел глава, сякаш казвайки на влака, „Хайде, да те видим какво можеш.“ Кой според вас победил в този дуел? По-късно фермерът казал, „Този бик имаше много повече дързост, отколкото здрав разум.“
Антихрист ще има много повече дързост, отколкото здрав разум. Надува мускули, но като Умник Гюро няма глава. Ако имаше, нямаше да въстане против Христос!
Неговият преобраз Антиох умира внезапно от психическо разстройство и евреите го отдават на Божията намеса. Последният Антихрист ще има подобна съдба. Никой не може да се изправи срещу Бога и това да му се размине.
Божието въздаяние може да не идва като бърз влак, но по-скоро може да се оприличи на мелница. Божията мелница може да мели бавно, но тя мели изключително фино. На своето време Всемогъщият Бог ще се намеси.
Вече видяхме как образът, който Навуходоносор издигна внезапно бе ударен от камък, който се е откъснал, но не от човешка ръка (Даниил 2:34). Ние знаем, че това е Исус, който ще извърши тази присъда. Точно как и кога – това оставяме в Божиите ръце.
Тук завършва видението на Даниил и той е инструктиран да запечата видението, „защото се отнася до далечни дни.“ (Даниил 8:26) Вярно е, че видението частично е изпълнено по времето на Антиох, но пълно разбиране на неговото значение е запазено за края на времената.
Би било твърде самонадеяно от наша страна да кажем нещо по-конкретно от това. Но ние можем да бъдем сигурни в едно – „тогава ще се открие беззаконният, когото Господ Исус ще убие с дъха на устата Си и ще изтреби с блясъка на пришествието Си.“ (2 Солунци 2:8)
Видението оставя Даниил напълно изтощен. Напрежението, съпътстващо извеждането му от света и въвеждането му в бъдещото страдание на Божиите люде през вековете, е твърде голямо, за да може да го понесе физически, психически и духовно. Като истински Господен слуга, той се идентифицира с бъдещите вярващи. Макар и на висока позиция във Вавилонското царство, той вече не може да остане безчувствен за техните страдания.
Нужни са му няколко дни, за да се възстанови от тази опитност. Но Даниил вече никога няма да е същият. Той казва:
Даниил 8:27 „после станах и взех да върша царските дела“.
Даниил е невероятен пример за нас! Той винаги е готов да действа в преследване на някаква цел. Голямото духовно преживяване не му попречва да върши своята работа.
По същия начин, ние знаем, че Господ Исус ще дойде, но до онзи ден наш дълг е да работим и да изпълняваме съвестно отговорностите си. Защото като Даниил, ние също вършим царските дела. Ние служим на Царя на царете, пред който ще падне всяка империя и всеки Антихрист. Амин!
Край
 БПЦ "Нов живот" Варна
25.11.2018 г.