На всеки Хелоуин се подновява дебата сред християните: трябва ли да празнуваме Хелоуин? И тази година не е изключение. Основният въпрос е какво всъщност е Хелоуин - безобидно забавление или извинение да се празнува тъмнината, злото и смъртта?
Първо, произходът на празника Хелоуин не е установен със сигурност. Много историци смятат, че Хелоуин произлиза от езическия фестивал Самхайн, когато друидите от древността принасяли човешки жертви под пълнолуние.
Други твърдят, че по-голямата част от тази история е измислица, тъй като няма запазени сведения за Самхайн или други келтски фестивали. Дори тези, които се опитват да го празнуват "както е било в началото", правят по-скоро въображаема реконструкция, за която не е сигурно колко точно отразява историческия Хелоуин.
От друга страна, за да се бори с езичеството през 9 в. папа Григорий IV решава да установи на вечерта срещу 1 ноември (празник на Църквата, наречен „Ден на всички светии“ (All hallows’ eve, откъдето идва Halloween), за възпоменание на всички загинали мъченически за вярата през първите векове на християнството. На този ден се е спазвал пост, четели се молитви и имало целонощни бдения.
С времето се появили традиции като маскиране и обикаляне от врата на врата за събиране на лакомства. В края на 18 век Хелоуин се комерсиализира, губи християнските си асоциации и придобива по-зловещия си облик, който познаваме днес - вещици, фенери от тикви, паяжини и скелети и т.н.
А бързото разпространение на празника в България се дължи на съвременните медии и търговията, както и на желанието на младите хора да са "в крак с модата". Така че, днес Хелоуин има повече общо с моловете, отколкото с друидите.
Но дори Хелоуин да не е възраждане на древно езичество, това не означава, че е морално невинен. На запад историята на празника е свързана с много греховни практики като сексуално провокативни костюми, пиянство, употреба на наркотици и вандализъм. Не само на 31 октомври, но и във всеки друг ден от годината тези практики са грешни и християните с право ги избягват.
Към това можем да добавим и грозотата, която често присъства на Хелоуин. Костюмите, имитиращи смърт не изглеждат като невидно забавление. Ако родителите ограничават гледането на филми с насилие от децата си, не ми е ясно защо приемат децата им да се обличат с подобни костюми.
Каквото и да правим и както и да празнуваме, Библията ни заповядва да се ръководим от това дали делата ни ще съдействат за Божията слава. "И тъй, ядете ли, пиете ли, или нещо друго вършите, всичко вършете за Божия слава" (1 Коринтяни 10:31). Това включва и отношението ни към Хелоуин.
Както пише в коментар християнското служение Breakpoint, "християните трябва да се запитат: Защо празнуваме един вече победен враг? В Посланието до колосяните, глава 2, Павел заявява, че Христос „обезоръжи началствата и властите“ и „ги изложи на показ, тържествувайки над тях чрез кръста“. Чрез Своето разпятие и възкресение Исус е победил Сатана и неговите сили."
На кръста Христос победи силите на мрака и злото. Няма нужда да го гоним или осмиваме с грозни костюми и да празнуваме гротескни празници. Нека във всичко, което правим, включително на Хелоуин, се ръководим от съзнанието, че сме Христови последователи, които са призовани да живеят за Негова слава.
